أحمد بن محمد المقري التلمساني

194

نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب

وامتطى من طرفه ذا خبب * يلثم الغبراء إن لم يعنق « 1 » أشوس الطرف علته نخوة * يتهادى كالغزال الخرق لو تمطّى بين أسراب المها * نازعته في الحشا والعنق حسرت دهمته عن غرّة * كشفت ظلماؤها عن يقق « 2 » لبست أعطافه ثوب الدجى * وتحلّى خدّه باليقق وانبرى تحسبه أجفل عن * لسعة أو جنّة أو أولق مدركا بالمهل ما لا ينتهي * لاحقا بالرفق ما لم يلحق ذو رضا مستتر في غضب * ذو وقار منطو في خرق وعلى خدّ كعضب أبيض * أذن مثل سنان أزرق كلّما نصّبها مستمعا * بدت الشّهب إلى مسترق حاذرت منه شبا خطّيّة * لا يجيد الخطّ ما لم يمشق كلّما شامت عذاري خدّه * خفقت خفق فؤاد فرق « 3 » في ذرا ظمآن فيه هيف * لم يدعه للقضيب المورق يتلقّاني بكفّ مصقع * يقتفي شأو عذار مفلق إن يدر دورة طرف يلتمح * أو يجل جول لسان ينطق عصفت ريح على أنبوبه * وجرت أكعبه في زئبق كلّما قلّبه باعد عن * متن ملساء كمثل البرق جمع السّرد قوى أزرارها * فتآخذن بعهد موثق أوجبت في الحرب من وخز القنا * فتوارت حلقا في حلق كلّما دارت بها أبصارها * صوّرت منها مثال الحدق زلّ عنه متن مصقول القوى * يرتمي في مائها بالحرق لو نضا وهو عليه ثوبه * لتعرّى عن شواظ محرق « 4 » أكهب من هبوات أخضر * من فرند أحمر من علق « 5 »

--> ( 1 ) الخبب ، والعنق : ضربان من السير . ( 2 ) اليقق : البياض . ( 3 ) في ب : « فؤاد الفرق » . ( 4 ) الشواظ : لهب لا دخان له . ( 5 ) أكهب : أغبر مائل للسواد .